황병준의 아카이브

예수님의 초림과 나귀를 타신 모습스가랴 9장 9절시온의 딸아 크게 기뻐할지어다 예루살렘의 딸아 즐거이 부를지어다 보라 네 왕이 네게 임하시나니 그는 공의로우시며 구원을 베푸시며 겸손하여서 나귀를 타시나니 나귀의 작은 것 곧 나귀 새끼니라 스가랴가 본 환상은 예수님이 오시는 모습입니다.예수님은 나귀의 새끼를 타고 오시며, 평화의 임금으로 겸손하게 들어오십니다.이 장면은 예수님이 실제로 나귀를 타고 예루살렘에 입성하신 사건과 일치합니다.하나님께서는 이미 스가랴 선지라를 통해 이 장면을 예언하셨습니다. 스가랴 12-13장에서 예수님의 초림과 그로 인해 일어나는 역사적 사건들을 보여주시며, 14장에서는 예수님의 재림에 대한 예언을 전합니다.예수님의 재림과 세계 정세스가랴 14장 1절여호와의 날이 이르리라 그 날..

바벨론과 악의 실체인간의 악은 에덴동산에서 시작되었다고 합니다.그러나 세상의 역사 속에서는 바벨론이 악의 중심지로 여겨집니다.바벨론에서 수많은 악이 태어나고 퍼져나갔으며, 이는 하나님을 대적하는 세력의 근원이 되었습니다.성경에서는 바벨론을 교회와 대립하는 악의 실체로 묘사합니다.특히 바벨론은 적그리스도의 실체로도 볼 수 있습니다. 스가랴 5장에서 등장하는 커다란 두루마리는 하나님의 심판을 상징하며, 온 세상의 죄를 밝히 드러내는 도구입니다.스가랴 5장 8절그가 이르되 이는 악이라 하고 그 여인을 에바 속으로 던져 넣고 납 조각을 에바 아귀 위에 던져 덮더라 또한 악을 상징하는 여인이 에바 속으로 들어가 바벨론 땅으로 옮겨지는 장면은 악의 중심지가 바벨론임을 다시 한번 강조합니다.하나님의 심판과 공의스가랴..

스가랴 3장 3절여호수아가 더러운 옷을 입고 천사 앞에 서 있는지라스가랴 3장 4절여호와께서 자기 앞에 선 자들에게 명령하사 그 더러운 옷을 벗기라 하시고 또 여호수아에게 이르시되 내가 네 죄악을 제거하여 버렸으니 네게 아름다운 옷을 입히리라 하시기로대제사장 여호수아의 회복스가랴 3장에서 우리는 하나님께서 대제사장 여호수아를 회복시키는 장면을 보게 됩니다.여호수아는 더러운 옷을 입고 있었고, 이는 그가 죄 가운데 있었음을 의미합니다.그러나 하나님은 그의 더러운 옷을 벗기시고, 아름다운 옷을 입히셨습니다.스가랴 3장 4절여호와께서 자기 앞에 선 자들에게 명하사 그 더러운 옷을 벗기라 하시고 또 여호수아에게 이르시되 내가 네 죄악을 제거하여 버렸으니 네게 아름다운 옷을 입히리라 하고 이 장면은 단순한 회복이..

돌아오라는 하나님의 부르심스가랴 1장 3절너희는 내게로 돌아오라 만군의 여호와의 말이니라. 그리하면 내가 너희에게로 돌아가리라 만군의 여호와의 말이니라. 하나님은 구약과 신약을 통해 끊임없이 "내게로 돌아오라"라고 말씀하십니다.이는 단순한 명령이 아니라, 사랑과 인내로 가득 찬 초청입니다.하나님과의 관계가 단절된 사람들을 향해 하나님은 돌아오라고 부르시며, 그 응답에 따라 하나님께서도 가까이 오신다고 약속하십니다.우리의 첫 걸음은 항상 하나님께로 향해야 합니다.잘못을 본받지 말라스가랴 1장 4절너희 조상들을 본받지 말라 옛적 선지자들이 그들에게 외쳐 이르되 만군의 여호와께서 이같이 말씀하시기를 너희가 악한 길, 악한 행위를 떠나서 돌아오라 하셨다 하나 그들이 듣지 아니하고 내게 귀를 기울이지 아니하였느니..